生辰八字起名取名相关知识：
土值春时，土膏脉起，万物含生，木气发泄，前哲所谓病寅死卯墓辰者，良有以也。雨则陰凝土湿而荫甲不舒，晴则冻释陽和而生意发越。故春令之土一接陽气，就能发育万物。正月之土尚有霜寒，遇雨则冻，遇水则冰，值木则病，惟得火以温之，则荣华莫比。逢金制木，亦名利两成。二月之土，正木盛土崩之时，遇木同躔，有脾胃肠风痔漏之灾，轻者疾，重者夭，徐、扬人干支有火而值昼晴者，无咎。见火同躔，位登台鼎。见水则凶，冀、雍、青、兖人土浑水浊，终有水涌土溃之危，盖水生旺木而伤土也，值此者清贫疾夭，徐、扬、豫人干支火者反吉。见金以泄洋气，难免灾凶。三月之土，渐有生意，盖土淡季月故也，有火温燠则陽气发舒而生物茂矣。见木非疾则夭，徐、扬、豫人有害。水木同度，贫薄无聊，冀、雍、兖、青人尤甚。见金制木，反凶成吉。运喜北方，东方次之。八字日主身弱的朋友，以比劫为需用人，则比较适宜与别人合资协作，可以赢利，假定俩人都是比劫为需用人，则可以完成双赢，假定只需其中一人比劫为需用人，则只需此人赢利，而另一方受损。假定八字以比劫为忌人，则不太适宜与别人合资协作，否则便会亏损。以上是一个基本概念，但有时也有例外。比如八字固然以比劫为需用，但比劫在八字中却弱而受制，或落于空亡人，便表示合资协作的条件不够成熟，若强行中止，则常常会适得其反。比如八字固然以比劫为忌神，但在八字中比劫却弱而受制，或落于空亡人，反而表示也可以中止合资协作，并且会在协作中赢利。这是一对辩证关系，必需去辩证地认识。
癸为水，在奇门格局中多为困难，地网牢狱，等严重的被束缚的状态，代表会遇到大的问题，大的变化，癸代表流动，脏水，湿地，池塘，污水，雾气，雨，水池，癸断人物为好色，眼大，黑。也代表人体上的痣，也代表生殖器，和与性有关的事情，眼睛，撒尿，脚趾，精子，鼻涕，静脉，智力，眼泪，哭泣的泪水，脑子，性感，色情，好色，神经，肾，眼珠，女人的阴道，脚，足部十天干之间的关系有冲克、化合：甲、庚相冲，乙、辛相冲，壬、丙相冲，癸、丁相冲，即除戊、己中央土之外，五行之间相克，阳克阳、阴克阴为冲。甲、己合化土，乙、庚合化金，丙、辛合化水，丁、壬合化木，戊、癸合化火，甲、己之合为中正之合，乙、庚之合为仁义之合，丙、辛之合为权wei之合，丁壬之合为浮荡之合，戊、癸之合为无情之合。
八字：癸卯，甲寅，丁卯，甲辰大运：癸丑，壬子，辛亥，庚戌，己酉，戊申，丁未，丙午此造俗谓杀印相生，身强杀浅，金水运名利双收，不知癸水之气，尽归甲木，地支寅、卯、辰全，木多火熄，初运癸丑壬子，生木克火，刑伤破耗；辛亥、庚戌、巳酉、戊申，土生金旺，触卯木之旺神，颠沛异常，夫存生之地，是以六旬以前，一事无成。丁未运助起日元，顺母之性，得际遇，娶妾连生两子，及丙午二十年，发财数万，寿至九旬外。数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，乾坤合而为泰；德为父，红为母，德红合而为东；干为君，支为臣，干支合而纳音生。是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不同耳。此金之数之难同而又有海中沙中之异。
伏羲画卦。始于太极。已见前讲。所画八卦者纯本太极陰陽并行之象。及河洛五行九宫之图者也。太极之陰陽两仪。非同同等类各据一方者也。非守位不移者也。非分行不侔者也。其生也有序。化也有次。交也有多寡。行也有往复。一消一长。一降一升。非划然两截也。一盈一虚。一错一综。乃合而有得者也。故自陰之始。至陰之终。陽之消。至陽之息。皆递爲加减乘除。而象其气之上下往复。皆序爲西北东南。而分其数爲奇偶盈虚。嫌土蹇涸，而土有堤防之用，六土之中，取庚辛丙丁为吉，戊己无用。遇火则相刑，而有既济之妙，内壬辰喜见丁卯、丁酉，癸巳喜见戊子、戊午，以天干合化故也；灯头癸巳尤喜见甲辰，山头壬辰尤喜遇乙亥，化龙归禄，取义更佳。逢木虽漂泛，而桑拓癸丑为山，杨柳癸未为园，年时得此水围之，为水绕花堤，大贵格也；松柏、石榴，天干有金相生；大林、平地，虽嫌有土，而癸巳见戊辰，壬辰见己亥，俱吉。
柱中所忌之神，不制不化，不冲不散，隐伏深固，相克五脏，则其病凶。忌木而入土则脾病，忌火而入金则肺病，忌土而入水则肾病，忌金而入木则肝病，忌水而入火则心病。又看真假，如木入土，土旺者，则脾自不足之病，发于四季月；土衰者，则脾有缺乏之病，发于春冬月。余皆仿之。八字：癸巳，乙卯，己亥，癸酉大运：甲寅，癸丑，壬子，辛亥，庚戌，己酉春土虚脱，杀势当权，财遇旺支，喜其巳亥逢突破印，格成弃命从杀。然卯酉冲杀，巳酉半会金局，不作真从而论。出身寒微。妙在中隔亥水，谓源浊流清，故能崛起家声，出类拨萃，早游泮水。壬子运中，连登科甲，以中书而履黄堂，擢察看，辛亥运金虚水实，相生不悖，仕途平整；未来庚戈戌，土金并旺，水木两伤，恐难免不测风云耳。
独阳刃以时言之，四柱中不要入财乡，怕冲阳刃。且如戊日刃在午，忌行子正财运；壬刃在子，忌行午正财运；庚刃在酉，忌行卯正财运；甲日行巳午并辰戌丑未财运无妨，忌酉运；丙日刃在午，行申酉庚辛丑无妨，忌子运。大致阳刃要身旺，喜有物以去之，经曰：“人有鬼人，物有鬼物，逢之爲灾，去之爲福。”如葛参政命，【壬申，壬子，戊午，乙卯】戊日刃在午，喜得乙卯时，正官制伏去了，爲福也。日贵者何？即甲戊兼牛羊之类。止有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳；Zui怕刑突破害。经曰：“崇爲宝也，奇爲贵也，贵人怕三刑六害也。”贵神要聚于日；运转怕空亡、及运转太岁，加会不要魁罡。主人地道、有仁德、有姿色，不傲物。或犯前刑克富贵；刑冲太甚，贵人生怒，反成其祸。不可不察！正印偏印是其输入的管道，当它是喜用时多因日主身弱不得力，当它为忌神时多是日主刚强有力。故而弱者需要印枭的生扶，强者需要食伤财官杀的克泄耗。八字身强者或从格之人都是忌神印枭，故而有魄力和决策力，自己很有主见，自己的婚姻爱情都是自己拿捏和把握；而身弱需要印枭相生之人，都为长辈或媒介因素而婚配，当然弱者也需要劫比帮助，也表示朋友介绍。但这些均需要大运因素的介入，就算一个八字身弱，但大运和流年搭配很给力，那么日主变旺了也是自由恋爱，其间需要细分，而不可草率之。因为大运是十年的运势和环境因素，有些十年河东十年河西的美誉！它的出现让八字体现了的韵律和色彩，因为大多数人八字都大相径庭，多一个字少一个字都可能千差万别，大运仅仅天干地支两个字，但蕴含了无穷的作用力。因为有时候一个支点就可以翘起整个地球，大运的那个点找准了，也就找到了承载力和助力，这样自己财运和事业来得就相对轻松如意。倘若点没用找准，阴阳五行沦陷进去，就将出现十年破败的人生，这时候就必须来看流年的能量组合，流年能起来四两拨千斤的力量时也必须要利用。不可浪费流年这个重要的资源。
金得壬水之洗，乃月白风清，气息流通，文丝丝，刀笔诗歌振天下。为水生木、木生火、火炼金，的反生之法，为逆行太极的运行规律，是日主干支结构的天地交合的原理，此乃是决定命局运行方向的成败条件乙运庚年、庚运乙年则和，日主喜金则喜，日主喜木则不吉；子运丑年，丑运子年，日主喜土则吉，喜水则不吉。和者合也。如乙运庚年，庚运乙年，合而能化，喜金则吉，合而不化，反爲羁绊，不顾日主之喜我，则不吉矣，喜庚亦然。喜庚者必要木金得地，乙木无根，则合要化爲美矣。若子丑之合，不化亦是克水，喜水者必不吉也。如庚运辛年，辛运庚年，申支酉年，酉支申年，则好。日主喜阳，则庚与申爲好；喜阴，则辛与酉爲好。凡此皆宜类推。
日坐伤官，我是创客我为自己代言！一腔热血为从财，几度江南意难平；人生起伏早圈刻，巅峰时刻三载定。伤官星那么的真切，爱过、痛过、伤过、恨过、哭过、狂过。伤官星开车会意气风发，激昂雄浑，显露英豪气息，伤官需要相生与转化，它希望副驾驶的那位可以与它心灵相交、柔情似水、侃侃而谈、无拘无束。伤官生财是想用其真情流露感染红颜知己，伤官的洒脱是不争的事实，它无拘无束，它想策马扬鞭，它想驰骋天下，它希望它的红粉佳人是洒脱宽容之人，不要在生活细节上过度纠结和烦恼。七杀星就是太过谨慎和苛刻，伤官星想与其交心，无从谈起，伤官有道不尽的话想跟七杀讲述，但七杀做派僵硬又傲气，伤官想侃侃而谈七杀却无形将其排斥。既然交心就要信任，还要有洒脱之心，比如两者开车去旅游，一路风景和路景皆可畅谈，伤官者比较前卫，更会透析事件的前因后果有时有些歇斯底里，那是因为伤官爱七杀，伤官若对七杀不感冒则七杀的一切它不可能去管去关心，更不可能有所怀疑。七杀的魅力在于其刚劲之美，坚固的脸庞下充满了坚定与执着，七杀可谓是自己认知领域里的偏执狂，他们认定或经常做的事他们也会要求别人那样去做，即便没有表现出来但无形中已经体现出其霸道。伤官活泼开朗就像齐天大圣孙悟空，七杀冷酷无情就似显圣真君二郎神，二者之间缺少了一味调剂的十神星，即财星；伤官为何洒脱游荡，是因为财星还未落到实处，伤官一旦生财到位恋爱成功，则财星可直接感应到七杀星。七杀星和伤官星都有唯我独尊的特性，就像两位不相上下的侠客，南慕容北乔峰，一个降龙十八掌一个以彼之道还施彼身，结果都是半斤八两。伤官星的魅力就是从来没有对未来担忧过，伤官星想的是：无论贫穷富裕日子照样必须过，待过且过也是过，伤官星唯一妥协的对象就是财星配偶，伤官本来对七杀的做派是不削一顾的，可当伤官爱上七杀后，由于财星在其间通关转化了一下，伤官才会妥协，若当有天伤官觉得爱情没意义了，就会对七杀不削一顾。伤官星的眼里不会觉得哪个城市好哪个城市不好，伤官星只会待在财星所在的城市，不是下贱不是寄人篱下，而是伤官想通过财星融化自己去相生七杀，即便七杀百般僵硬，不解风情，但伤官已然投入财星的空间，时刻准备着感受七杀的折磨……锋刃。七杀星的一个缺点是迟钝，对人爱搭不理，长此以往给人的感觉是不可亲近，七杀星的人不会给人视频畅谈，很少语音和电话，多数打字聊天还是爱搭不理，七杀确实是行动派，七杀的行动会让人感觉到好像被爱了，但七杀吐露的心声却是普通朋友间的礼尚往来，七杀很多时候会让人误会。伤官星爱就爱了，伤官爱一个人才会跟她畅谈和畅聊，伤官若对一个人不感冒根本就不会对其搭理，伤官的爱只给喜欢的人，伤官的爱体现在行动和说话上，伤官会付出会表达，但当伤官遇到七杀后突然会傻眼，因为侃侃而谈的伤官遇到爱搭不理的七杀会觉得无所适从，伤官跟七杀聊天会吐露许多心声和言语，而七杀很多时候只会回复一个字或两个字，伤官对七杀而言简直是可有可无的感觉，就算普通朋友也会有说有笑，侃侃而谈，更何况若关系呢………这种爱搭不理就像是对仇人那般的感觉。伤官的人遇到伤官的人，两者间可能会相互怀疑和检查手机，但两者乐此不彼，越爱越深，就像都是同道中人，不会觉得怀疑就是不信任。七杀遇到七杀，就是两个疯子，一个在桌上打电脑，一个在大门口练功，两者间都是爱搭不理，你别管我，我也不削于在乎你，哈哈！伤官爱七杀是想把伤官的热情融入到七杀，七杀的苛刻和无情以及爱搭不理让伤官唯恐避之不及，有时伤官跟七杀见面本来伤官想语音问清楚见面地点的，但七杀长此以往的做派和爱搭不理让伤官害怕了让伤官麻木了，伤官觉得见一面已经挺不容易了，彼此聊天时七杀回复一句话已经很不容易了，七杀跟伤官见面简直就是七杀对伤官的恩赐，（就似伤官的软肋已被七杀抓住那样）一切只能七杀说了算数，七杀早已经是老大的角色不容别人反驳；伤官的结局无论是死是活都只能硬着头皮上了，先见面其它。伤官星不是那种慢热的类型，伤官是第一眼喜欢你就不会轻易动摇的人，伤官第一眼认准你是结婚的对象伤官就会坚持这种认定，伤官需要七杀的认可，如果七杀直接对伤官说我不喜欢你，我们之间一点可能都没有，那么伤官势必毅然决然的离开七杀所在的领域，从此形同陌路，七杀既然不喜欢伤官，七杀既然不给伤官一丝丝希望那么伤官又何必坚持当初的第一眼认定呢！爱情本来就需要两情相悦，双向奔赴，喜欢你是真的，你真的不喜欢我，我又何必非你不可呢！七杀你有你的霸气和菱角，伤官我有我的痴情和不削。你如果喜欢我也像我喜欢你一样，那么为你付出一切，为你豁出生命，乱世繁华为你倾尽天下又未尝不可呢！！！伤官是真的太喜欢七杀了，这种喜欢真的没有为什么，反正就是喜欢！伤官可以为七杀妥协，就算第一次伤官对七杀的表白被七杀委婉拒绝了，但七杀说先从朋友做起吧，这说明爱情是有那么一丝丝希望的，伤官可以毅然决然待在七杀所在的领域，伤官根本就不希望在七杀所在的领域地方发财致富或扬名立万，伤官只希望Zui终能与七杀喜结连理执子之手与子偕老！当七杀还没有直接了当的对伤官说我真的不喜欢你时，伤官会保持第一眼的初心一直喜欢着七杀。伤官星喜欢直接了当，速战速决，不喜欢墨迹，不清不楚的感情和关系是让人痛苦和难受的，当断不断，必受其乱，七杀喜欢伤官那么伤官肯定此生厮守七杀一辈子不离不弃！七杀若不喜欢伤官那么伤官肯定潇洒离去！伤官喜欢上七杀，跟七杀的相貌、身高、身材、才华、家境、收入都没有关系，只跟第一眼的感觉有关系！就算七杀Zui终落魄不堪，贫困潦倒，伤官永远都会对其不离不弃，你赢我陪你君临天下，你输我陪你东山再起！如果说七杀是个本地人，那么伤官一定是个外地人，七杀在本地属于有根有安全感，七杀不会在乎伤官的感受，伤官孤零零就像飘零的落叶，伤官像个孩子是片落叶它想把根寄托在七杀上，可七杀是把无情的屠刀七杀连自己都可以伤害它还有什么不可伤害的呢！七杀不可能包容伤官这个孩子，伤官只能不停的去迎合七杀的心性，伤官做错了事也想装成若无其事笑眯眯的去迎合七杀星，但这不是长久之计，趋炎附势迎合七杀拍须溜马也需要有个度，而不能一味的这般操作。既然知道七杀星不会包容伤官星，七杀星是顽固派的，七杀练有七伤拳伤人先伤己，对自己都这么心狠手辣更何况对别人；而伤官星若刻意的一直迎合七杀Zui终结局也会很惨，因为迎合出来的都是伪善都是装蒜，太不真实了，谁都想听真话谁都想感受对方的真切情意，迎合出来的都是短暂的。伤官想要与七杀结成连理，只有两个方法，要么伤官变成七杀与七杀融合一起，两个都爱搭不理，谁也别介入谁的私人空间，有事说事就行，有孩子一起养就行，父母一起养，就这样刻板的生活在一起；要么七杀变成伤官跟伤官融合一起，一起天天畅谈潇洒每一天，一起有说有笑不分你我，一起拼搏未来，一起尝尽酸甜苦辣和感受人间冷暖，一起驾车傲游无拘无束欣赏洽聊沿途的风景。伤官与七杀的爱情就是冤孽，伤官俗世欠了七杀太多太多的债，伤官这辈子被七杀虐是命中注定的事，但需要注意的是虐夫一时爽，追夫火葬场！乙在测婚姻的时候，乙代表妻子，女人，护士，女人。美女，华贵的女人，模特，空中小姐，艺术感强的女人，美丽漂亮的手，女人的阴部，秀发，假发，结过婚的女人，乙代表性格柔顺，清白的肤色，温静而苗条，闲于事故，乙在疾病中代表中医，中药，乙在人体中代表肝，胆，胃。乙在风水中代表以木的性质而论。
天元一字木爲根，传送登分明福元；四柱官星如得地，功名利禄早承恩。天元一字火融融，大吉功曹时日中；冲起财官爲发用，中平贫贱福兴隆。天元一字土爲基，四季生时更是奇；申酉二支爲格式，聪明俊秀异常儿。天元一字若逢金，时日魁罡福气深；库刃运中并带贵，终身多得贵人钦。天元一字水爲源，生在秋冬贵莫言；大运吉神逢一位，少年仕路必高迁八字：丙戌，戊戌，辛丑，戊戌大运：己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，甲辰此与前只换一戌字，因初己亥、庚子、辛丑金水，丑土养金，出身贫贱，辛运加捐；一交壬运，水木齐来，犯母之性，彼以土重逢木必佳，强爲出仕，犯事落职。八字：壬子，壬寅，甲子，壬申大运：癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申此俗论木生孟春，时杀独清。许其名高禄重，不知春初嫩木，气又寒凝，不能纳水；时支申金，乃壬水生地，又子申拱水，乃母多灭子也。惜运无木助，逢火运与水战，犹恐名利无成也。初行癸卯甲辰。西方木地，顺母助子。荫庇大好；一交乙巳，运转北方，父母并亡。财散人离；丙午水火交兵，家业破尽而逝。
比劫多，宜用官杀，但注意官杀是否被伤或被合。官杀多，日干强，宜用财。日干弱，宜用印。羊刃格，食伤多，日干强，宜用财生发。日干弱，宜用印制食伤生身。财多，宜用官杀制比劫以护财星。无官杀则宜用食伤泄刃通关生财。若身弱仍取比劫禄刃为用。第六十二卦：小过雷山小过震上艮下小过：亨，利贞，可大事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。彖曰：小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以大事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，有飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉；上逆而下顺也。象曰：山上有雷，小过；小人以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。初六：飞鸟以凶。象曰：飞鸟以凶，不可如何也。六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。象曰：不及其君，臣不可过也。九三：弗过防之，从或戕之，凶。象曰：从或戕之，凶如何也。九四：无咎，弗过遇之。往厉必戒，勿用永贞。象曰：弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。象曰：密云不雨，已上也。上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。象曰：弗遇过之，已亢也。